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织(zhī)女是(shì)什么意思网络用语，牵牛织(zhī)女是什么意思

　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等，又与(yǔ)七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女(nǚ)”原是神(shén)话中(zhōng)的(de)女神，为(wèi)编(biān)织云(yún)雾的女神(shén)、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神(shén)，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著名(míng)的牛(niú)郎织女神(shén)话(huà)的女主(zhǔ)角。

　　与织女相关的传统节日(rì)是七(qī)夕节。

　　在上古时(shí)代，便有(yǒu)了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事传说，它是农业社会(huì)男耕女织(zhī)形态的反映。

　　到汉代，这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝(dì)的(de)孙女。

　　现有文字上最(zuì)早(zǎo)记录其(qí)人格化身份的，是(shì)汉代(dài)《史记·天官书》：“织(zhī)女，天女(nǚ)孙也。

　　” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的(de)星辰崇(chóng)拜，是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。

　　牛郎星(xīng)位于银(yín)河(hé)东，织女星(xīng)在银(yín)河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与织(zhī)女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

　　在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习(xí)之”的记载，这便是我(wǒ)们于现存文献中所见(jiàn)到的最早的关(guān)于乞巧(qiǎo)的(de)记载(zài)，于是人们根据《西京杂记(jì)》的记(jì)载(zài)认为七夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女(nǚ)是(shì)什么意思

　　问题一(yī)：一(yī)个网友说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远，一年(nián)都不定见一次面

　　 问题二：牛(niú)郎(láng)织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神(shén)话人物，从牵牛星、织女(nǚ)星(xīng)的(de)星名衍化而(ér)来。

　　比喻分(fēn)居两(liǎng)地的夫(fū)妻。

　　也泛(fàn)指一(yī)对(duì)恋人。

　　 [ 出自 ]：《古(gǔ)诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤(xiān)纤擢素手(shǒu)，札(zhá)札(zhá)弄(nòng)机杼。

　　终(zhōng)日不成章，泣(qì)涕零如雨。

　　河汉清且(qiě)浅，相(xiāng)去复几许(xǔ)？盈盈一水间，脉脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐(táng)人《七夕》诗，咏～，皆作会(huì)别可怜之(zhī)语，殊失命名本(běn)旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、分句(jù)、宾(bīn)语(yǔ)；含(hán)贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的(de)转换(huàn)吗?怎么(me)VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们(men)是牛郎织(zhī)女 回复(fù)什么好 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一个问(wèn)题，回复(fù)或者(zhě)不回复都(dōu)不(bù)重要(yào)啊。

　　 问题五：果然是什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事实想的一(yī)样，不出意料(liào)。

　　如：果然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所(suǒ)说(shuō)或(huò)所(suǒ)料(liào)相符(fú) 如：你(nǐ)如果爱(ài)他，就应该(gāi)帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所说或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色(sè)的纱衣,她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵(bīng)符与公子(zi)。

　　《史记(jì)魏公子列传(chuán)》 审知故松山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑(yì)未(wèi)死耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又(yòu)如(rú):果(guǒ)不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果(guǒ)然(rán)是(shì));果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于(yú)知安而不知危,能逸而不能劳。

　　宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿(yuàn),又非君所详。

　　《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什么生肖？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是(shì)传说中的人物

　　 问题七：织女传奇的介绍 《织女传奇(qí)》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游(yóu)，单从名(míng)字来看颇有几(jǐ)分(fēn)古典色彩，可网络展示出(chū)的(de)部分图(tú)片(piàn)却以描述男(nán)女(nǚ)裸体为主，部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游，游(yóu)戏是否(fǒu)色情需要(yào)相关职能(néng)部(bù)门鉴定。

　　 问题八(bā)：对于牛郎(láng)织女这个民间(jiān)故(gù)事(shì)我(wǒ)感到好奇(qí)的(de)问题(tí)是什么？ 问题(tí)一(yī)：为什么一群(qún)仙(xiān)女去凡(fán)间池塘洗烂冲(chōng)澡(zǎo)却不施法戒备

　　 问题二：织女被留下(xià)来后知孙，其它搭历(lì)链仙女就(jiù)完全没有去管(guǎn)她怎么(me)样了么？

　　 问题(tí)三：牛郎拿了织女的衣(yī)服后(hòu)，两人难道一眼就相中对方(fāng)了？这个尴(gān)尬的环境就一(yī)眼看中(zhōng)？

　　 问题四(sì)：织女消失了(le)那(nà)么(me)就，天庭(tíng)还非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现，然后(hòu)来(lái)抓织女，织女(nǚ)生的孩子也算(suàn)半(bàn)个仙吧？就这么留给牛郎了？

　　 问题五(wǔ)：鹊桥(qiáo)是(shì)怎(zěn)么移鹄(gǔ)吹(chuī)模他们这(zhè)么一踩，一晚上(shàng)要死多(duō)少只啊？

　　 问题九：请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念(niàn)念不忘心已碎， 二人何时来相(xiāng)会， 白(bái)勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义， 天鹅一飞不反回， 牛郎住进织女 今天的(de)我特别想你

　　 问题十：牛(niú)郎织女,聚少离(lí)多是什(shén)么意思 一般指夫妻两地分居(jū)，一年在一起呆(dāi)不(bù)了几天

　　织女是(shì)什(shén)么意思网络用(yòng)语，牵(qiān)牛(niú)织女是(shì)什么意(yì)思是织女，封号天(tiān)孙娘(niáng)娘，别名(míng)天女(nǚ)、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机女(nǚ)等，又(yòu)与七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘(niáng)的。

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织女是什么意(yì)思网络用语(yǔ)，牵(qiān)牛织女是什么(me)意思

　　织女，封号(hào)天孙娘娘，别名天(tiān)女、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是(shì)神话中的女神，为编织(zhī)云(yún)雾的女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神，后(hòu)衍化成(chéng)星宿(sù)名（织女星(xīng)）。

　　她是(shì)著名的牛郎织女神(shén)话的(de)女主角(jiǎo)。

　　与织女(nǚ)相关(guān)的(de)传统(tǒng)节日是七夕节。

　　在上古时代，便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说(shuō)，它是农业社会男耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传(chuán)说强调织女是(shì)天帝的孙女(nǚ)。

　　现有文(wén)字上最(zuì)早(zǎo)记录其人(rén)格(gé)化身份的，是(shì)汉代《史记·天官书》：“织女(nǚ)，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜，是(shì)古(gǔ)人(rén)把天上的星(xīng)宿神化(huà)与(yǔ)人(rén)格化的结果。

　　牛郎星(xīng)位于银河东，织女(nǚ)星(xīng)在(zài)银河西(xī)，二(èr)星隔河相望，使人(rén)们产生无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

　　与织女(nǚ)相关的传(chuán)统节日(rì)是(shì)七夕节。

　　在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu)，人俱习之(zhī)”的(de)记(jì)载，这便(biàn)是(shì)我们于现存文(wén)献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的(de)关(guān)于乞(qǐ)巧的记(jì)载，于(yú)是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为(wèi)七夕(xī)习(xí)俗起源于(yú)汉(hàn)代(dài)。

网络(luò)语(yǔ)织女是什(shén)么意思

　　问题一：一个网(wǎng)友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远，一年(nián)都(dōu)不定见(jiàn)一次面

　　 问题(tí)二：牛郎(láng)织女是什(shén)么(me)意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛(niú)郎织女为神话(huà)人物，从牵牛星、织女星的(de)星名衍化(huà)而来。

　　比(bǐ)喻分居两(liǎng)地(dì)的夫妻。

　　也泛指一对恋人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古(gǔ)诗十(shí)九(jiǔ)首》：“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素(sù)手，札札弄(nòng)机杼(zhù)。

　　终日不成章，泣涕(tì)零如雨。

　　河汉清且浅，相(xiāng)去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗，咏～，皆作会别(bié)可(kě)怜之语，殊失(shī)命名本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨(mò)粉四书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联合式(shì)；作主(zhǔ)语(yǔ)、分(fēn)句、宾语；含(hán)贬义(yì)

　　 问题(tí)三(sān)：ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声(shēng)道(dào)的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好(hǎo) 不明白为什么你认为(wèiiphone12换电池多少钱)这也是一个问题，回复或者不回(huí)复都不重要啊(a)。

　　 问题(tí)五：果然是什(shén)么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事实想的一样，不(bù)出意料。

　　如：果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 如：你如果爱他，就应该(gāi)帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实与所说或所料相符 果然(rán)名不虚(xū)传 里(lǐ)头(tóu)果然有一件粉红色的(de)纱(shā)衣,她就拿起(qǐ)来,转身(shēn)走进树林。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

　　《史记魏公子列传(chuán)》 审知故松(sōng)山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果不出所料(liào);果尔(ěr)(果真如此(cǐ));果是(果然(rán)是(shì));果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生(shēng)民之患果安(ān)在哉?在于知安而(ér)不(bù)知危,能(néng)逸而不能劳。

　　宋苏轼《教战(zhàn)守(shǒu)》 果(guǒ)不如(rú)先愿(yuàn),又(yòu)非君所详。

　　《玉(yù)台新(xīn)咏(yǒng)古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题六：牛郎(láng)织女(nǚ)指什(shén)么生肖(xiào)？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么(me)生肖 只(zhǐ)是传说中的人物(wù)

　　 问题七：织(zhī)女传奇的(de)介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单从名字来看颇有几分古典色彩，可网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男女裸(luǒ)体为主(zhǔ)，部分(fēn)网游测(cè)试结(jié)果称(chēng)之为色情网游，游戏是否色(sè)情需(xū)要相关职(zhí)能(néng)部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织(zhī)女这个民(mín)间故事(shì)我(wǒ)感到好奇的(de)问题是什么(me)？ 问题一：为什么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施法戒备

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