劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什么是(shì)劝百(bǎi)讽一，意思是形容规讽正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢(shē)靡之(zhī)辞多而(ér)掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往(wǎng)有过，殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如(rú)列传》：“扬(yáng)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说(shuō)的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的(de)是(shì)汉大(dà)赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取(qǔ)名(míng)《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物(wù)平直的意(yì)思，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以评判之言(yán)。

　　汉大(dà)赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大赋是(shì)汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了(le)大汉帝(dì)国无可比(bǐ)拟的气魄与声威哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思。

　　劝百讽一的意思是形容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其(qí)意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》，《史记司(sī)马相如列传》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄(xióng)的提(tí)法做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎?

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