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易经是道家仍是(shì)儒家

　　易经是道(dào)家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归于(yú)儒家(jiā)，是道(dào)儒两家(jiā)的知指导思维(wéi)。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华民族前(qián)史上有着不行代(dài)替(tì)的前(qián)史(shǐ)位置和效(xiào)果(guǒ)，千(qiān)百，年来，对(duì)中华民(mín)族政治、经济、思维、文明(míng)都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中(zhōng)的主方(fāng)客方(fāng)是(shì)指谁

　　易(yì)经里设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先(xiān)动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够(gòu)认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易经，是论(lùn)述(shù)六合(hé)人间(jiān)万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周(z许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校hōu)易》三(sān)部易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已(yǐ)失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思维，是中华民族才(cái)智的结(jié)晶(jīng)。

易(yì)经的主方是自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动(dòng)者为主，后动(dòng)者为客(kè)；动方(fāng)为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自己。

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