然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全(quán)国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到(dào)河纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不(bù)知道底子道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言语叙述了(le)一则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中(zhōng)家的(de)愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的(d纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别e)自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道(dào)具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是(shì)学(xué)者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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