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  千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词(cí)是(shì)词(cí)人(rén)为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的(de),寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕(bǔ)雁者云:“今(jīn)旦获(huò)一雁(yàn),杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去,竟(jìng)自(zì)投于(yú)地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之上(shàng),垒(lěi)石(shí)为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是(shì)什么(me),竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对待?南飞北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi),任它多(duō)少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐,但离(lí)别才(cái)真的(de)是楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻,方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心里应该知道,此去(qù)万里(lǐ),形孤影单,前(qián)程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风(fēng)暮(mù)雪,失去(qù)一生的至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活下去(qù)又(yòu)有什么(me)意义呢?

  这(zhè)汾水一带(dài),当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何(hé)等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招魂也(yě)无济于事。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自(zì)悲啼,而(ér)死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死(sǐ)后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得(dé)生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故(gù)地,来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片(piàn)一(yī)百一十(shí)六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由(yóu)府至(zhì)省及殿试(shì),凡四试(shì)。

  明昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析(xī):

  词的开篇(piān)用问句,突如其(qí)来,先声(shēng)夺人(rén),犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔势(shì),也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相许”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力的(de)诘问(wèn),问自己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的(de)快乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍的(de)一往深情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后,作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘,渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

  “横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

  “寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù),即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù),所(suǒ)以这对殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

  而是“留得生前(qián)身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句(jù)从(cóng)反面衬(chèn)托,更加突(tū)出了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇高(gāo),为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词(cí)人展开想象,千(qiān)秋(qiū)万古后,也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客,来(lái)寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī),延伸了全(quán)词的(de)历史跨度(dù),使主题得以(yǐ)升华。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大雁(yàn),其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把它(tā)们合葬在汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què),其(qí)后(hòu)又加以修改,遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人(rén)。

  金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要(yào)代表、文(wén)坛盟主,又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

  其(qí)中以诗作成就(jiù)最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其(qí)词为金代一(yī)朝之冠,可(kě)与两宋名家媲(pì)美;

  其(qí)散(sàn)曲虽传(chuán)世(shì)不多,但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很(hěn)大,有倡导之功(gōng)。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话出(chū)自于"问世间、情是何物,直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

  关于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的意思和(hé)含义,千(qiān)山暮雪表达的意境,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)的(de)意义,千山(shān)暮雪诗句意思等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试(shì)并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获(huò)一(yī)雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之,葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商(shāng),今改(gǎi)定(dìng)之。

  问(wèn)世间,情是何物(wù),直教(jiào)生死相许?天南地北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的(de)各位(wèi),爱情究(jiū)竟是什么(me),竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的(de)路(lù)程都(dōu)比翼双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但(dàn)离(lí)别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴,形(xíng)影不离的情(qíng)侣已逝,真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道,此去万里(lǐ),形孤(gū)影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一生的至爱(ài),形单影(yǐng)只,即使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么意(yì)义呢?

  这汾水(shuǐ)一带(dài),当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng),每当(dāng)武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天(tiān),棹歌四(sì)起,何(hé)等热(rè)闹(nào),而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草,一派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不(bù)会再(zài)归来了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒,殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一(yī)名《摸鱼子》,又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后(hòu)用为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),当时(shí)元(yuán)好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并(bìng)州(zhōu):《金(jīn)史·选举志》载:金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府(fǔ)至(zhì)省及殿试,凡四试(shì)。

  明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期在秋八(bā)月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾(fén)水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称(chēng)平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén),此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

  “问(wèn)世间,情(qíng)为何物,直教(ji压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ào)生死相许”,大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问(wèn),问自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍天,究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”,这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

  大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这(zhè)几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活,既是团聚(jù)的快乐(lè),也有离别的(de)酸楚,在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山(shān)暮(mù)雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大(dà)雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后(hòu),作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

  这(zhè)句意(yì)思是武帝已死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世(shì)长存。

  这(zhè)几(jǐ)句(jù)从(cóng)反面衬托,更加突(tū)出了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋(qiū)万古后,也会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

  全词(cí)结尾,寄寓了词人(rén)对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思,延(yán)伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好问,在赴并州应试(shì)途中,听一(yī)位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人(rén)便(biàn)买下这一对(duì)大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(róng)(今山西忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主,又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng),被尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与两宋名(míng)家媲美;

  其散(sàn)曲虽传世(shì)不(bù)多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

  千山暮雪指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话(huà)出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物,直教生死相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云(yún),千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗(gǔ),为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

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  作者裤兆(zhào):元好问(wèn)

  词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

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