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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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