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　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波(bō)兰天文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察(chá)和计(jì)算完成他的(de)伟大(dà)著作(zuò)《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得了(le)学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院(甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的(de)，没有任何(hé)其他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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