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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回(huí)避,湘(xiāng)西(xī)赶尸~夜幕下,一(yī)队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也(yě)就(jiù)是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符(fú),防(fáng)止他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一(yī)种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起紫菜是不是海鲜(qǐ),并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女并称(chēng)“湘西(xī)三邪”

关于湘西赶尸的传说很多(duō),今(jīn)人对(duì)赶尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机(jī),那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以,湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代,因为(wèi)交通(tōng)不(bù)发达(dá),有人客(kè)死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā),让(ràng)他们魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了家,就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

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湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切(qiè)协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很少有(yǒu)人碰(pèng)见,若是(shì)不小(xiǎo)心碰到,一般人(rén)也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这(zhè)种事,常人(rén)是(shì)唯恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说,他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托后,迅速(sù)赶到现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕(mù)的(de)掩(yǎn)护,抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人,则跳着(zhe)前行。他(tā)们(men)这么(me)做的目(mù)的,就是要让人觉(jué)得神秘莫测,增(zēng)添(tiān)了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì):“经过辰(chén)州,那地方出(chū)辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公路上行走,汽车(chē)近身时(shí),还知道(dào)避(bì)让在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下,堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们(men)会(huì)给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水,据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂,而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体,再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父(fù)在前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不(bù)威风。

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尸体披(pī)着黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上(shàng)紫菜是不是海鲜压(yā)着符咒,赶尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人(rén),必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕(mù)下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下,门框上(shàng)还(hái)贴着一(yī)张纸(zhǐ)条,上(shàng)面(miàn)写:“代办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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