无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物(wù疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取(q疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思ǔ)消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思(sī)，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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