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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别

大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑(大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别sāng)榆是什么(me)意思(sī),东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思什么生(shēng)肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思200字感悟等问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思

  是是早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚年(ni大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别án)。

  出(chū)处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长(zhǎng)沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居,难道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了(le)应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处(chù)境(jìng)艰难(nán)反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样(yàng)即(jí)使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处(chù)在干涸的(de)车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过(guò)去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的(de)重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢(huān)宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时(shí)路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛会(huì),即席赋诗,并写(xiě)了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽(lì),眺(tiào)望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应(yīng)命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句(jù)法以四字句、六字(zì)句为多,对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而(ér)恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇(piān)序文(wén)用了大量典故来(lái)叙事(shì)抒情,有的是(shì)历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又(yòu)有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报(bào)国(guó)之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达(dá)效果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃(bó)的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是(shì)王(wáng)勃(bó)在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此(cǐ)时(shí)的(de)王(wáng)勃心境已经很平静(jìng)了,对世态人情,官场之(zhī)事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起(qǐ),西方的落日的光泽(zé),散落在(zài)桑榆树端(duān)时,心情格(gé)外激动,说出(chū)了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生(shēng)在世(shì),要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而(ér)是要珍惜(xī)现在。

  在任(rèn)何(hé)情(qíng)况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态(tài),绝(jué)不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心(xīn)理活动。

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