手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于(yú)手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)最霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光(guāng)，李白诗(shī)词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺(chǐ)高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的(de)力(lì)量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处