推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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