生于忧患死于安乐意思(sī)相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家(jiā)消亡(wáng)的。

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生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思(sī)相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧(yōu)患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁(chóu)患难的(de)处境可(kě)以使人发(fā)奋而得以生存，安逸快乐的生活可(kě)以使(shǐ)人(rén)懈(xiè)怠而(ér)导致灭亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警(jǐng)惕，才能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志(zhì)士(shì)为国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家消(xiāo)亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而(ér)乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局纯虑之前先(xiān)忧(yōu)虑，在天下人快乐(lè)之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老的(de)家风(fēng)，往往勤俭(ji珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？ǎn)节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国(珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考(kǎo)国家的各种(zhǒng珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃(chī)喝玩派脊(jí)乐就能导致(zhì)尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思(sī)所以危则安(ān)矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存(cún)矣(yǐ)。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以得到生存。

5. 　　人(rén)无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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