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七月既望是(shì)什么意(yì)思,壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

  既望是小月农历十(shí)六日,大月农历十七日,表(biǎo)示满月后一(yī)天。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月十五。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既望(wàng),汉语词语(yǔ),拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝(cháo)步自周,则(zé)至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六日(rì),其日为(wèi)庚寅,既日月(yuè)相望(wàng)矣。

  於已(yǐ)望后六日乙未,为(wèi)二月二十(shí)一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日(rì),小十(shí)五(wǔ)日,日在(zài)东(dōng),月(yuè)在西,遥相(xiāng)望也。

  ”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨已降(jiàng),凡九十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽,阴(yīn)灵既(jì)望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

  这句话(huà)的意思(sī)是(shì):壬戌(xū)年(nián)秋,七月十六日,苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风(fēng)徐来(lái),水波(bō)不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗,歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

  少焉(yān),月出于东山之上(shàng),徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横(héng)江(jiāng),水光接天。

  白话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十六日,苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜(lán)不起。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng),歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

  不一会儿,明月从(cóng)东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

  白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作(zuò)背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

  元丰五年,苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感,也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì),实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

  全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟,在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位,并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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  既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日,大(dà)月农历十七(qī)日,表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状态(tài)。

  既望,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

  越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi),王朝(cháo)步自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七年二(èr)月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后六日乙未(wèi),为(wèi)二月二十一日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

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  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

  这句话的意思是(shì):壬戌(xū)年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬(rén)戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

  清风徐来,水波不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于(yú)东山(shān)之上(shàng),徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

  白露(lù)横江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六日,苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东山(shān)后升起,徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面,清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

  元丰五年(nián),苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写(xiě),既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感,也(yě)从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀,全赋情韵深致、理意透辟(pì),实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

  全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思,情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位,并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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