京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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