粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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