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太深是一种什么体验,太深是不是不好

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思,吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰(yuē):“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及君也?”城(chéng)北徐(xú)公,齐(qí)国之美(měi)丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰(yuē):“徐(xú)公何能及君(jūn)也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈(tán),问之(zhī)客(kè)曰:“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来,孰视之(zhī),自以为不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节(jié)选(xuǎn)翻译

  邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右(yòu),而且形象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽,照着(zhe)镜子,对他(tā)的妻子(zi)说:“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的(de)徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

  邹(zōu)忌(jì)不相信自己(比徐公(gōng)美),于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面来(lái)拜(bài)访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美丽;

  看着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我美(měi),是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐(qí)国(guó)人。

  《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓(huán)公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐时(shí)期(qī),以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他(tā太深是一种什么体验,太深是不是不好)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏,主张革新政治,修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四境,从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而自视,又弗如太深是一种什么体验,太深是不是不好远甚。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也(yě);妾之(zhī)美我者,畏我也;客(kè)之(zhī)美我者,欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美(měi),是(shì)惧(jù)怕我(wǒ);客人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng),善于思考(kǎo),勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

  又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚(xū)心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān),继(jì)写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为,并(bìng)因(yīn)小悟(wù)大,将生活小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春(chūn)秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才能和学识,游说于(yú)各国之间,有的主(zhǔ)张连(lián)横,有的(de)主张合纵,所(suǒ)以(yǐ),史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

  他们提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

  各(gè)国统治者(zhě)也(yě)认识到,人心的向背,是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了民(mín)心,国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持。

  所以,他(tā)们争相招揽人(rén)才(cái),虚心纳(nà)谏,争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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