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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是比喻句(jù)，因为这个句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展(zhǎn)现了小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思(sī)想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思拟(nǐ)作(zuò)事(shì)物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是(shì)通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)，是作者(zhě)用自己(jǐ)自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)句(jù)：就是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物(wù)来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方，是(shì)用本质不同而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物(wù)有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人(rén)们的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比拟却(què)是利用它(tā)们之(zhī)间的(de)不同(tóng)特性，使两体融为(wèi)一体(tǐ)，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的(de)标志。

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