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准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?

准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么? 子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

  子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī),子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习,是很不(bù)应该的。

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子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思,子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思

  小孩子不肯好好学习,是很不应(yīng)该的(de)。

  出自(zì)《三字经》,是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

  本文整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén),欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

《三(sān)字经(jīng)》节选

  【作者】王应麟

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之(zhī)过(guò)。

  教不(bù)严,师(shī)之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学(xué),老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不(bù)知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于(yú)亲,所(suǒ)当执(zhí)。

  融(róng)四岁(suì),能让梨。

  弟于长(zhǎng),宜先知。

《三字经》节选译文

  人准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?出生之初,禀性本(běn)身(shēn)都(dōu)是善良的。

  天性也(yě)都相差不多(duō),只是(shì)后(hòu)天所(suǒ)处的环(huán)境不同和(hé)所受教育不同,彼此的(de)习性才形成了巨(jù)大的差(chà)别(bié)。

  如果从小不好好教育(yù),善良的本性就会变坏(huài)。

  为了使人不变坏,最重要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

  战国时,孟子的母(mǔ)亲,曾三(sān)次搬(bān)家,是(shì)为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

  小孩子不肯好好学(xué)习,孟母(mǔ)就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子(zi)。

  五代(dài)时,燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法,他教育(yù)的(de)五个儿(ér)子(zi)都很(hěn)有成就,同时科举成(chéng)名(míng)。

  仅仅是供养儿女吃穿,而不(bù)好好(hǎo)教育,是父母的过(guò)错。

  只是教育,但不严格要求就是做(zuò)老师(shī)的(de)懒(lǎn)惰了。

  小孩子不肯好好学习(xí),是很不应该的。

  一(yī)个人倘若小时候不好好学习(xí),到老的时(shí)候既不懂做人(rén)的道理,又(yòu)无知识,那么到(dào)老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

  玉不打磨雕刻,不会成为精美的器(qì)物;

  而人(rén)要是不懂得(dé)学习,以自己的知识、技能来实(shí)现自(zì)己的价(jià)值(zhí),就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪,不能成(chéng)才。

  做儿女的(de),从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师(shī)和(hé)朋(péng)友,以便从他们那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

  东汉人黄(huáng)香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父(fù)亲,替父亲暖被窝(wō)。

  每个孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

  汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时(shí),就知(zhī)道把大的梨让给(gěi)哥哥吃(chī),这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理,是每(měi准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?)个(gè)人从小(xiǎo)就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

  1、“子不学,非所(suǒ)宜。

  又不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器,人不(bù)学不知义(yì)“的意思(sī)是:小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习,是很不(bù)应(yīng)该的。

  一(yī)个人倘若小时候不好好学习(xí),到老(lǎo)的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的道理(lǐ),又无(wú)知(zhī)识(shí),能有什么(me)用呢?玉不打磨(mó)雕刻,不会成为精美的器(qì)物;人(rén)若(ruò)是不学习,就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí),不(bù)能(néng)成才。

  子不学,非所宜什么意思,子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思(sī)是小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习,是很(hěn)不应该的。

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子(zi)不学,非所宜什么意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思

  小孩子不肯好好(hǎo)学习,是很不应(yīng)该的。

  出自《三字经》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。

  本文整(zhěng)理了节选内容及译文,欢迎大家阅读。

《三字经》节(jié)选

  【作者(zhě)】王应麟

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教五(wǔ)子(zi),名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学(xué),非所(suǒ)宜。

  幼(yòu)不学,老何为(wèi)。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不知(zhī)义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。

  香(xiāng)九龄,能(néng)温席。

  孝于(yú)亲,所当(dāng)执。

  融四岁,能让(ràng)梨。

  弟于长,宜(yí)先知。

《三字经》节(jié)选译(yì)文

  人(rén)出生之初,禀(bǐng)性本身都是善良的。

  天性也都相差不(bù)多,只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的(de)习性才形成了巨大的差别(bié)。

  如(rú)果(guǒ)从小不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育,善(shàn)良的(de)本性就会(huì)变坏。

  为了使人不(bù)变坏(huài),最(zuì)重要的方法就是要专(zhuān)心(xīn)一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

  战(zhàn)国时,孟(mèng)子(zi)的母亲(qīn),曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环(huán)境(jìng)。

  小孩子(zi)不(bù)肯好好学习(xí),孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。

  五代时,燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法,他(tā)教(jiào)育的五个儿子(zi)都(dōu)很有成就,同时科(kē)举成名。

  仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃穿,而不(bù)好好教育,是父母的过(guò)错。

  只(zhǐ)是教育,但不严格要求就是做老师(shī)的懒惰了(le)。

  小孩(hái)子不肯好好学习,是很不(bù)应该的。

  一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学习,到老的(de)时候既不懂做人的(de)道理(lǐ),又(yòu)无知识,那(nà)么到老的时(shí)候(hòu)都很难有所作为的。

  玉不打磨雕刻,不会成(chéng)为精美的器物;

  而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习,以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己的价值,就(jiù)不懂得礼仪(yí),不(bù)能成才。

  做儿(ér)女的,从小(xiǎo)时候就(jiù)要(yào)亲近(jìn)老师和(hé)朋友,以便从(cóng)他们那里学(xué)习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知识(shí)。

  东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲,替父亲暖(nuǎn)被窝。

  每个(gè)孝顺父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。

  汉(hàn)代(dà准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?i)人孔(kǒng)融四岁(suì)时,就知(zhī)道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥哥吃(chī),这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理,是每个人从小(xiǎo)就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什么意思(sī)?

  1、“子不学,非所宜(yí)。

  又不学,老何为。

  玉不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意(yì)思是:小孩子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习,是很不(bù)应(yīng)该的。

  一个人倘若小时候(hòu)不好好学习,到老的时候既不懂做人(rén)运耐的道理,又无知识,能有什么用(yòng)呢?玉不打磨雕刻(kè),不会(huì)成(chéng)为精美的(de)器(qì)物;人若(ruò)是不学习(xí),就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪,不能成才(cái)。

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