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  明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

  一、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明(míng)经:明(míng)经,始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī),被(bèi)推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定(dìng)的时代(dài)背景中(zhōng),似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步,书院代表落后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī),例如(rú)熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》,便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由>  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科,分二经、三(sān)经、五(wǔ)经,考(kǎo)试(shì)时问大义十条,试时务策三条,出身同(tóng)于进士(shì),直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士(shì):进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

  明经和进士(shì)的(de)区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

  进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念(niàn),政府决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目(mù)的,就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对(duì)于其(qí)他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至十六(liù)世(shì)纪,这(zhè)种制度逐渐流传(c送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由huán)到了东亚的一些国家(jiā),到了(le)十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu),一(yī)直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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