恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人(rén)命案(àn)件(jiàn)，坏(huài)人自有(yǒu)坏人(rén)来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明代周楫(jí)创作(zuò)的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿(sù)命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼具作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什(shén)么意思?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一(yī)物(wù)，厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在外面(miàn)花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙(sūn)华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华(huá)不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳(liǔ)、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别处掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的(de)真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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