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  明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝时期,被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者须明习经学(xué),故以“明经(jīng)”为名(míng)。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构(gòu),也被(bèi)人们(men)视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

  在当时特定(dìng)的时代背景中,似(shì)乎学堂代表进(jìn)步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

  在(zài)戊戌(xū)变法期间(jiān),康有为不(bù)仅(jǐn)奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折(zbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗hé)》,而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨(pēng)击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出身同(tóng)于(yú)进士,直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

  三(sān)、考试内容(róng)不同(tóngbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科除(chú)考(kǎo)经学和时(shí)务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念,政府(fǔ)决定从民间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受(shòu)到了威胁(xié),皇上这(zhè)样做的目(mù)的,就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十七世(shì)纪(jì),欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这(zhè)种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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