子不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么(me)，子不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了(le)节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不多三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思(duō)，只是(shì)后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法就是要专心一致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同(tóng)时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好教(jiào)育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求(qiú)就是做老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候既(jì)不懂三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思做人的(de)道理，又无知识(shí)，那么到老的时(shí)候都很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而(ér)人(rén)要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂做(zuò)人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物；人(rén)若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思以及(jí)子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学非所宜出自(zì)哪里，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜后面是(shì)什么(me)，子不学非所宜(yí)的意思(sī)怎么解释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多，只是后天(tiān)所处的环境不(bù)同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才(cái)形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折断了(le)织布(bù)的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不(bù)好好教育，是(shì)父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时(shí)候都很难(nán)有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做儿(ér)女的，从小时(shí)候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他(tā)们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人(rén)都(dōu)应(yīng)该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让(ràng)给哥哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄长的(de)道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知识(shí)，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物；人若(ruò)是(shì)不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思