还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时(shí)候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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