明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的(de)内容是明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同的。

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明(míng)经和进士(shì)的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大(dà)义(yì)十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同(tóng)于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学和(hé)时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一(yī)直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然(rán)科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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