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相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐(lè)一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的(de)外衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的(de)一幕，到现在还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的(de)名字也是(shì)自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还(hái)有了各(gè)种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物(wù)生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙(méng)汉(hàn)结(jié)合的家(jiā)庭，相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的(de)研究和(hé)体验，这些对(duì)于(yú)她后来(lái)的音(yīn)乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台(tái)上的(de)她(tā)，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中(zhōng)的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的(de)报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu 相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war