见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才(cái)能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不(bù)亦乐(lè)乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学(xué)而(ér)不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(bù)怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老(lǎo)师(shī)教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个(gè)既有(yǒu)能(néng)力又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起时，一定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自(zì)己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的(de)相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省(shěng)也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不(bù)思(sī)则(zé)罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不(bù)了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知(zhī)道就是不知(zhī)道(dào)，这样的(de)人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你(nǐ)就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你(nǐ)就多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗要(yào)反省自(zì)己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自(zì)己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们(men)才能(néng)知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习(xí)，看见没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学(xué)，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人(rén)之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

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