礼崩乐(lè)坏是(shì)什么(me)时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代(dài)是(shì)礼崩乐坏是(shì)一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程(chéng)的。

　　关(guān)于礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代以及(jí)礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏是哪个时期发生的(de)，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什(shén)么时代，礼崩(bēng)乐坏说的是什么时(shí)期，礼崩乐(lè)坏的(de)根源何在？等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

礼崩乐坏是什么(me)时期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生的第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后期，整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化，周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特(tè)权的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本(běn)身就是因为自身地位下(xià)降(jiàng)，能力衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失败(bài)更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一(yī)具空壳(ké)，并无实(shí)际(jì)的(de)权(quán)力(lì)。

　　（一(yī)）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了(le)西周王朝，为(wèi)巩(gǒng)固其统治，在国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的(de)建立成(chéng)为周王(wáng)室御外的屏障，也为统治者(zhě)的治理提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名，因(yīn)此(cǐ)，周的(de)农业十分发达，种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了(le)后世所有的基本品种，而doi的时候怎么夹，doi是怎么夹(ér)铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭(zhāo)王即(jí)位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规(guī)模用兵之(zhī)外(wài)，还对内加强镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后(hòu)，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于(yú)哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含贬义(yì)。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的(de)破坏，寓(yù)意(yì)社会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需(xū)内圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社(shè)会的典(diǎn)章制度(dù)和道德规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在(zài)旧(jiù)秩序(xù)的大(dà)动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们(men)看(kàn)到(dào)，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义(yì)。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 doi的时候怎么夹，doi是怎么夹