社日节是(shì)什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社的。关(guān)于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月二十(shí)的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节(jié)日，在(zài)古代的时候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所以具(jù)体日(rì)子由立春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春(chūn)这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据(jù)干支(zhī)历法来定，后(hòu)来因历法变动(dòng)改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一(yī)般在农(nóng)历二月(yuè)初二前后，秋社(shè)按立(lì)秋后第五个戊日(rì)，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的(de)地方都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到播(bō)种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的(de)生(shēng)长和地(dì)方的平安(ān)。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月(yuè)二”习(xí)俗(sú)，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主是(shì)树木(mù)，如(rú)夏代在(zài)坛(tán)上种松(sōng)树，商代(dài)种柏(bǎi)减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭树(shù)，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表天下(xià)土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树(shù)下，砌个(gè)一二(èr)米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地区(qū)，人们在土地庙(miào)里立(lì)一二块(kuài)石头，上盖红布(bù)，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还(hái)在(zài)厅堂正墙供(gōng)奉(fèng)了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写(xiě)有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体(tǐ)祭(jì)祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的社日情(qíng)景：村民(mín)凑(còu)钱买来(l减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭ái)猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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