京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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