第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初(chū)的(de)大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差an>温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无(wú)误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的(de)明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年(n骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结。

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