赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他(tā)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎ华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思n)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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