非练实不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练实指的是(shì)什(shén)么(me)是练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的(de)果实的。

　　关于非练(liàn)实(shí)不(bù)食(shí)的练(liàn)实(shí)是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么以及非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实(shí)是什(shén)么意思网络用语，练实指的是什么，练实是什么(me)果实，练实(shí)图片(piàn)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思