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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人(rén)对情(qíng)人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男人找情人有很多(duō)的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多(duō)的情况(kuàng),也有共同点就是(shì)男人没有担当(dāng),没(méi)责任(rèn)心(xīn),也是很(hěn)自私的人,才找情人。

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男人找(zhǎo)情人

男人(rén)为什(shén)么找情(qíng)人,原因太多了,有可能是(shì)有足够的金钱和时间,平淡的生(shēng)活使他(tā)感(gǎn)觉无味(wèi),所以想找到新鲜感,这(zhè)相(xiāng)对来(lái)说是(shì)好点的,他知(zhī)道这(zhè)是错(cuò)的。要是没有(yǒu)责任感,花心的就(jiù)没办法了,还有就(jiù)是(shì)共同的原(yuán)因,俩人在一起(qǐ)性格(gé)不合(hé),或者给对方的压力太大。也有女方的责任(rèn)的,如果女方在事业上帮不上忙,生活中还给(gěi)压力的要反(fǎn)省一(yī)下(xià)了。希望每一对(duì)都好(hǎo)好沟通,快(kuài)快乐乐(lè)的。

有一种感(gǎn)觉(jué)就是需(xū)要被位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(bèi)更多女人所欣赏,归(guī)根结底男人也是动物世界(jiè)中的普通(tōng)动物,喜欢雌(cí)性,喜(xǐ)欢留下(xià)更(gèng)多种子。

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男人找情人

有工作有(yǒu)事业那有闲心找(zhǎo)情人(rén),一旦(dàn位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念)慢出这一步一个人的事业或业绩会有(yǒu)所(suǒ)下(xià)滑,把付出的一(yī)切付之东流最(zuì)后落得个穷家当产,有可(kě)能是妻离(lí)子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多潇洒要(yào)看最后的下场。

男人与女人都一(yī)样,女(nǚ)人(rén)也想找(zhǎo),志同(tóng)道合,情投意合,两厢情愿(yuàn),各取所(suǒ)需(xū)。为什么,只能问(wèn)老(lǎo)天(tiān)爷(yé)造人时(shí)候(hòu),为什么赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人(rén)类(lèi)有事干,有活(huó)做,活得有意思。看看古(gǔ)往今来的(de)文学作品(pǐn),悲(bēi)惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人(rén)的情节(jié),一个读(dú)者都没有(yǒu)。

作家不写(xiě)这些,一点看头(tóu)都没有(yǒu),作(zuò)品不(bù)写这些,一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人类(lèi)永(yǒng)恒(héng)的(de)主题,就看(kàn)你怎(zěn)么找。恰到好处(chù),成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总(zǒng)之,古(gǔ)往今(jīn)来,情(qíng)人(rén)眼(yǎn)里出西施。人(rén)活着,情人和西施都想得到(dào)。

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婚礼(lǐ)上(shàng),神父看着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从(cóng)今(jīn)天开始相互拥有(yǒu)、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜(xī),直到(dào)死亡才能将我们分(fēn)开(kāi)。相比于这套普通的问答,其(qí)内在含义是,我将克(kè)制我(wǒ)的动物本性,我(wǒ)将拒绝外(wài)界诱惑,我(wǒ)将好好与你生活在一起。

交配在动物(wù)中(zhōng),交(jiāo)配权越(yuè)大,交配对象越多(duō),说明这个动物的地(dì)位(wèi)越高。

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同理(lǐ),由动物进化而来(lái)的人,基因中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种(zhǒng)兽(shòu)性(xìng)。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足(zú)控制欲。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东(dōng),他同(tóng)女学生的事情(qíng),并不(bù)是因为(wèi)喜(xǐ)欢那个(gè)女学(xué)生(shēng),而是(shì)发自于(yú)对于内心控制欲的尊(zūn)崇(chóng),这让他的尊严(yán)得到了极(jí)大满(mǎn)足。

所以(yǐ),社会的(de)公序良俗,拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝(jué)对婚姻不忠,不(bù)仅仅(jǐn)是要克制兽性,更是人作(zuò)为人(rén),同其他动物分别开,最美好(hǎo)的(de)期许。

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