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世界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了(le)四(sì)位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了(le)两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗没带罩子让捏了一节课感受(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　没带罩子让捏了一节课感受　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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