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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得(dé)到更多(duō)其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的(de)。

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