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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了(le)人类(lèi)对(duì)自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎(shā)士比亚(yà)是(shì)马克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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