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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识(shí)或明(míng)白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句(jù)，不(bù)是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻(yù)句了(le)，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人(rén)写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法，一云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人个“钻(zuān)”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的(de)作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人(rén)化或人的(de)物化(huà)或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象而形成(chéng)的(de)辞(cí)格，因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方(fāng)，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的(de)辞(cí)格。

　云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的(de)一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作(zuò)比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生(shēng)命力的,能(néng)活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具体实(shí)在了(le)，当然(rán)就增添(tiān)了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人喻强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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