贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯慢、疑”的(de)意思是(shì)：贪(tān)：释义：欲(yù)求(qiú)多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)以及贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑是指什么，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑分别(bié)代(dài)表什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑是什么(me)意思(sī)怎么读等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知足。

　　拼聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨碍(ài)人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多(duō)少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要(yào)以智(zhì)慧心明(míng)白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什(shén)么，戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的，只(zhǐ)是一(yī)种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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