京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，女生有感觉了是怎么样的呢如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术女生有感觉了是怎么样的呢手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演女生有感觉了是怎么样的呢员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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