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抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在(zài)中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在(zài)今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理(lǐ)由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南(nán)豫北(běi)原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏(xià)朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年(nián)世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的(de)代(dài)名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为(wèi)是中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了(le)17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科(kē)书中即将夏的(de)范围定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知(zhī)道夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏(xià)桀(jié)暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存在依旧深信(xìn)不(bù)疑(yí)。

　　直至民(mín)国时(shí)期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开(kāi)始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历(lì)史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书都(dōu)是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及(jí)夏(xià)朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本(běn)来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国历史上家天下的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政(zhèng)治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏(xià)后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年[14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔(yì)，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在(zài)今河(hé)南中西(xī)部至山西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关(guān)联。