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  高山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流(liú)水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故

  春艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下,心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在(zài)山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ),难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的(de)名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高(gāo)山流(liú)水服务:

  意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语,意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民(mín)间(jiān)的掏耳朵艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没,得到了(le)保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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