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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到(dào)湖(hú)口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得(dé)很好(hǎo)笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确(què)判断(duàn)一(yī)件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠(kào)近(jìn)深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和(hé)石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能(néng)使它发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在(zài)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格深潭(tán)边找到(dào)两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的(de)声(shēng)音,南(nán)边音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声(shēng)音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面(miàn).巨大的(de)山石(shí)在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不(bù)能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头(tóu)敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道(dào)元(yuán)记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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