四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)的名(míng)字是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分(fēn)别叫什(shén)么(me)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地(dì)以来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的(de)时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却(què)不是战士的(de)对手，特别是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器是什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆一周期是什么意思是多少天(gān)兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人(rén)从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金一周期是什么意思是多少天箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不一样(yàng)，他们(men)都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但到后期(qī)却不是(shì)战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类的(de)前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能(néng)知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆(jiē)明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的(de)。

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