赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过(guò踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮span>)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮了魂(hún)魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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