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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在(zài)不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗(shī)道(dào),留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三(sān)节,还在(zài)不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到(dào)京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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