大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出(chū)处(chù)，长河落日(rì)圆(yuán)上(shàng)一句是等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于(yú)大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dà蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了i)称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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