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  害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。

  现比方损害(hài)社会或团体的(de)人。

  害群之(zhī)马(mǎ)寓(yù)言故事的(de)启示是对(duì)有损(sǔn)国(guó)家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个人,要及早发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的(de)寓言故事

  有一(yī)次(cì),黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一(yī)右护卫,张若、他朋在前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七(qī)位圣贤(xián)都走失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个放(fàng)马的孩子,便(biàn)问他:“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄帝(dì)说:“这孩子真特别(bié)!他不(bù)光知(zhī)道具茨(cí)山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问(wèn),你是(shì)否知道(dào)怎(zěn)么(me)管理全国呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前行,不(bù)要无事生(shēng)非,把政事搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺点(diǎn)。

  有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说:“你要乘(chéng)着阳光(guāng)之车,在襄城的田野上邀(yāo)游,遗(yí)忘尘(chén)世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好(hǎo)了(le),我又要(yào)开端在苍(cāng)茫(máng)世(shì)尘之外(wài)畅游(yóu)。

  管理全国也(yě)应当像这(zhè)样(yàng),我想用不着我(wǒ)来说什么(me)。

  ”黄帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推(tuī)托(tuō)不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国(guó),和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受(shòu)启示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合(hé)的全体,不允许某些害(hài)群(qún)之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是常常(cháng)打架(jià)捣乱,真(zhēn)是社会的害(hài)群(qún)之马。

  3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐意被(bèi)视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一大堆人里必定有几(jǐ)个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对损(sǔn)害(hài)社会(huì)的害群(qún)之马,咱(zán)们决不能姑(gū)息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的害群之马持也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句续留在社区内(nèi)。

  8.害(hài)群之马有(yǒu)必要清除,团体(tǐ)才干前进。

  9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都(dōu)把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之(zhī)马就应该抓(zhuā)起(qǐ)来(lái)!

害群之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣(liè)马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的(de)人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿(ér)童,就(jiù)问:你(nǐ)知(zhī)道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧(mù)童答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全(quán)国。

  牧童(tóng)答到:管理全(quán)国跟牧(mù)马相(xiāng)同,只要去其(qí)害(hài)马(mǎ)者(除去害群之马)就行了。

  黄(huáng)帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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