作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的bì)业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jcpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的iǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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