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厦门是几线城市呢

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董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故事,董永和七(qī)仙女的(de)故(gù)事叫什么

  发生在西溪(xī),为始(shǐ)建于西汉(hàn)中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在这(zhè)块古老的土地上流传着董永与七仙(xiān)女的传奇故(gù)事。

  而(ér)与这个传奇故事(shì)有关的地名传(chuán)说(shuō)却更为(wèi)当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北(běi)角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就出(chū)生(shēng)在这(zhè)个村子里。

  早在(zài)南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海(hǎi)陵西(xī)溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台县志》详(xiáng)载(zài):“汉(hàn)董永,西溪镇人(rén),父亡(wáng),贫无(wú)以葬(zàng),从(cóng)人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是有(yǒu)一定依据的(de)。

  西(xī)溪镇北有一(yī)水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波(bō)荡漾,清澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永的(de)勤(qín)劳和孝心所感动,一(yī)日在众姐(jiě)姐的帮助(zhù)下(xià),乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下(xià)凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤土(tǔ)仑,即(jí)今台南镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河(hé)口”与董永(yǒng)相遇,后在“十八(bā)里河口”附近的老槐(huái)树下,二人拜(bài)天地成(chéng)了亲。

  天长(zhǎng)日久,十八里河(hé)口旁边(biān)的村庄也成(chéng)了“河口”村(今(jīn)属台南镇)。

  西(xī)溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之(zhī)年(nián)不涸,传说是(shì)七仙女当年为帮助董(dǒng)永(yǒng)赎身而替曹长者家织300匹云锦(jǐn)时汲(jí)水缫丝的(de)一(yī)口(kǒu)井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小而中(zhōng)宏深(shēn),味极甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云(yún)”。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力(lì)田亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧(sàng)事。

  主人(rén)知其(qí)贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永行(xíng)三(sān)年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以(yǐ)钱(qián)与(yǔ)君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽(suī)小人,必(bì)欲(yù)服勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家织,十日而毕(bì)。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我(wǒ)助君偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空(kōng)而(ér)去(qù),不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲(qīn),和父亲住在(zài)一起。

  (父子一起)尽力(lì)种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死(sǐ)了(le),没有什么东西(xī)埋(mái)葬(zàng),就自己(jǐ)卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一万(wàn)钱(qián)而且打发他自由地走了。

  董永行(xíng)完了三(sān)年守(shǒu)丧之礼,要回(huí)到主(zhǔ)人(rén)家,再去做(zuò)奴仆。

  在道上碰(pèng)见(jiàn)一个女子(zi)对他说(shuō):“(我)愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于(yú)是董(dǒng)永就和她(tā)一(yī)起(到(dào)主人(rén)家去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无知(zhī)的人,一定要勤劳服侍尽心尽(jǐn)力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定(dìng)要(yào)这(zhè)样的话(huà),只(zhǐ)让(ràng)你的(de)妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天(tiān)织完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天(tiān)帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上(shàng)高(gāo)空而离去,不知(zhī)到哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙女(nǚ)的故事(shì)

  董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女的爱情故(gù)事结(jié)局(jú)是(shì)悲剧还(hái)是喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻(yù)户晓,七仙(xiān)女和董永成为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就到傅村傅员外(wài)家(jiā)当了童工,董永长得眉清目秀(xiù),面如美(měi)玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外有(yǒu)一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣(là)大(dà)方,长得眉(méi)眼(yǎn)乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花(huā)一直(zhí)找机会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不和傅金花计较。

  时间长了,傅金(jīn)花对(duì)董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间(jiān)六年(nián)过(guò)去了(le),十八岁的董永长成了人见(jiàn)人爱(ài)的漂亮小伙子,憨(hān)厚实诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快,谁见了谁(shuí)夸。

  谁料(liào)到董(dǒng)永卖身(shēn)葬父,七仙女(nǚ)在大槐(huái)树下(xià)情(qíng)深(shēn)意浓,配了董永,而且(qiě)现在也(yě)住(zhù)到(dào)了(le)傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发青(qīng),想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近董永(yǒng)启乱,表(biǎo)明(míng)自己心(xīn)思。

  说张(zhāng)七姐是不(bù)明底细(xì)的外路人,留(liú)下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成(chéng)亲(qīn),她爹会(huì)陪送很(hěn)多金银财宝,叫(jiào)董永一(yī)辈子不(bù)再受穷。

  傅(fù)金花死缠活缠(chán),缠(chán)着董(dǒng)永不(bù)松手,董永却(què)向傅金花断然(rán)表示:“张(zhāng)七姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦命相连(lián),已定(dìng)婚约,不会改变。

  ”董永对傅金(jīn)花(huā)敬而远之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一个人孤(gū)苦(kǔ)伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整(zhěng)天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认(rèn)为(wèi)是个(gè)千载难逢的(de)好(hǎo)机会(huì),就(jiù)瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表(biǎo)示(shì)非董永不(bù)嫁(jià),不嫌董永穷(qióng),也不(bù)嫌(xián)董永二婚,死缠着董永不走。

  但董永(yǒng)心不为所动(dòng),对张七姐(jiě)的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻(lín)居捎口信给(gěi)傅员外(wài)。

  傅(fù)员(yuán)外把女儿强厦门是几线城市呢行接走了,傅(fù)金花二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反(fǎn)省。

  张七姐(jiě)整天泪(lèi)水不干,日夜思念董永,后来(lái)生下了一个男孩,玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不欲生(shēng),誓(shì)与孩儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝,一面说(shuō)孩(hái)子已死,一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放(fàng)到大槐树下让董永(yǒng)领养。

  董永(yǒng)接到孩(hái)儿后,更(gèng)加(jiā)思念(niàn)七姐,把对(duì)七(qī)姐的一片深情全放到养育孩子上,又当爹(diē)又当(dāng)娘,白天怀抱娇儿,百家(jiā)讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得(dé)甚是凄苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天牢(láo)里听到董永对自己忠贞不(bù)渝的(de)爱(ài)情事实后,决心以身(shēn)殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下子(zi)可(kě)把王母娘娘(niáng)吓坏了(le),她(tā)避开(kāi)玉帝,暗地跑到天牢(láo)里对(duì)七女儿说:“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子都使(shǐ)尽了,你就是(shì)执(zhí)迷不(bù)悟,你放着逍遥的神仙不当,放(fàng)着(zhe)天宫的清(qīng)福(fú)不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个(gè)穷董(dǒng)永,眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到(dào)底要(yào)走哪条路?”

  张七(qī)姐斩钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡(fán)和董永一块过日子(zi),我宁(níng)愿去死(sǐ)。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘(niáng)疼爱亲(qīn)生女儿的心油(yóu)然而生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你(nǐ)可千万别死,为娘一定会想个办(bàn)法(fǎ)让你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒(bàng)打不开,又生了(le)孩(hái)子(zi),跟他(tā)就跟(gēn)他吧,总(zǒng)比死了好(hǎo)。

  于(yú)是就在玉帝枕(zhěn)边(biān)吹(chuī)风,说眼(yǎn)不见,心(xīn)不烦,只当(dāng)没有这个闺女,一(yī)直关着她也(yě)不是个(gè)事,引得天庭里不少人经常议论,长久(jiǔ)下去对(duì)玉帝的名誉(yù)也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个(gè)道理,他也(yě)听说有些神(shén)仙经(jīng)常在背(bèi)地(dì)嘲笑他教女(nǚ)无方(fāng),家教不(bù)严,是得赶紧了结(jié)此(cǐ)事了。

  于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算(suàn)了结了此事,自己(jǐ)给自(zì)己找了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得(dé)了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻(qī)俩久(jiǔ)别重逢,喜极而泣(qì),一家三口久久相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此(cǐ)过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福(fú)生活(huó)。

  董永(yǒng)和张(zhāng)七姐饮水思源,为了感(gǎn)谢大(dà)槐(huái)树这(zhè)个(gè)媒人,于是就(jiù)从大(dà)槐树下引栽(zāi)了(le)一(yī)棵小槐树到小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机(jī)盎然(rán),可(kě)供游人(rén)观(guān)赏。

  董厦门是几线城市呢永(yǒng)墓(mù)看护(hù)人又在(zài)此古槐下引(yǐn)栽了(le)一(yī)棵(kē)小(xiǎo)槐树到董永墓前,此槐(huái)树长出了(le)浑(hún)然天成的(de)连理(lǐ)枝,使人看了(le)都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董(dǒng)永和七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地(dì)愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的(de)忠贞爱情。

  祭祀(sì)董永的大(dà)殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像,后代人(rén)赞美颂扬他(tā)俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着“董永像前(qián)拜两拜,白头到老不分开”的(de)古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻(qī)都会(huì)专(zhuān)程(chéng)来参拜董永和七仙女(nǚ),都希望(wàng)得到(dào)象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女(nǚ)的(de)爱情故事结局还是喜剧!

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